ترجمة عماد جبار 

نحن في الغرب، مهووسون بغاياتنا.  نعلم الى اين نريد الذهاب، ومصممون جدا على بلوغ الهدف. هذا قد يكون مفيدا ولكننا ننسى غالبا ان نستمتع بالطريق. هناك كلمة في البوذيه هي (( اللاامنية)) او (( اللاهدفية)) الفكرة هي ان لاتضع هدفا امامك وتركض وراءه، لان كل شيء موجود في ذاتك.  ونحن نمارس التامل مشيا، لانريد الوصول الى اي مكان. نحن نخطو فقط خطوات مسالمة، سعيدة.  لو بقينا نفكر في المستقبل، فيما نريد ان ندرك فاننا سنفقد خطواتنا الشيء نفسه مع جلسة التامل الروحي. نحن نجلس فقط لكي نستمتع بالجلوس. نحن لانجلس لنبلغ هدفا ما. هذا ضروري جدا.  كل لحظة تعيدنا الى الحياة، وعلينا ان نستمتع بكل لحظة نجلسها. اكنا ناكل المندرين او نشرب كوبا من الشاي او نمشي، علينا ان نفعل ذلك دون غاية.

يقول بعضنا للاخر((لاتبق جالسا هكذا, افعل شيئا ما! . لكن عندما نمارس الانتباه نكتشف شيئا غير اعتيادي. نكتشف ان العكس قد يكون اكثر نفعا: (( لاتفعل شيئا فقط, اجلس هناك)) يجب ان نتوقف من وقت لاخر لكي نرى بوضوح. في البداية ((التوقف)) قد يبدو نوعا من مقاومة للحياة الحديثة , لكنه ليس كذلك انه ليس فقط رد فعل، انه طريقة للحياة. خلاص البشرية يعتمد على قدرتها على ايقاف التسارع. لدينا اكثر من 50000 قنبلة نووية, ولم نتوقف عن صنع المزيد. التوقف ليس ايقاف السلبي فقط انما هو السماح للعلاج الايجابي ان يحدث . هذا هو غرض تمريننا ليس لتجنب الحياة لكن لتجريب واثبات ان السعادة في الحياة ممكنة الان وفي المستقبل ايضا.

اساس السعادة هو الانتباه . الشرط الاساس في كوننا سعداء هو وعينا بكوننا سعداء. اذا لم نكن واعين الى اننا سعداء فاننا لسنا حقا سعداء. عندما يكون عندنا الم اسنان، نعلم ان عدم وجود الم اسنان شيء رائع.  ولكن عندما لا يكون لدينا الم اسنان فاننا لم نزل غير سعداء. عدم وجود الم الاسنان شيء ممتع جدا. هنالك الكثير من الاشياء الممتعة ولكننا عندما لانمارس الانتباه فاننا لانعرف قيمتها. عندما نمارس الانتباه نتعلم كيفية اغناء هذه الاشياء وكيفية حمايتها.  بالاعتناء باللحظة الراهنة نعتني بالمستقبل. العمل من اجل السلام في المستقبل هو العمل من اجل السلام في اللحظة الراهنة.